Por: Sergio Sarita Valdez | Durante todo el siglo XX la poblaci\u00f3n mundial vivi\u00f3 dos guerras globales y diversas conflagraciones b\u00e9licas regionales, sucesos que impulsaron profundos cambios sociales y pol\u00edticos en todo el mundo. En ese entonces, la informaci\u00f3n se transmit\u00eda a trav\u00e9s de peri\u00f3dicos, la radio y la televisi\u00f3n. Las pantallas se convirtieron en el lugar ideal para recibir de forma pasiva el acontecer local e internacional mediante una combinaci\u00f3n de im\u00e1genes, sonidos y textos. En ese ambiente converg\u00edan el periodismo, el arte y la cultura en un flujo armonioso y predecible, un idilio que se mantuvo hasta la irrupci\u00f3n vertiginosa de Internet y las redes sociales.<\/p>\n
La aparici\u00f3n de las computadoras port\u00e1tiles y los tel\u00e9fonos inteligentes supuso una verdadera revoluci\u00f3n en la comunicaci\u00f3n. El rol pasivo del lector, oyente y televidente se transform\u00f3 al incorporar, de forma instant\u00e1nea la funci\u00f3n de transmisor. De repente, cualquiera pod\u00eda convertirse en reportero sin haber asistido a un taller o inscribirse en una escuela de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, las redes sociales son la forma m\u00e1s com\u00fan y sencilla de comunicarse, tanto a nivel masivo como personal. Con un celular en mano, ya no es necesario memorizar n\u00fameros de tel\u00e9fonos o direcciones, pues con un simple comando se puede consultar el clima, las condiciones del tr\u00e1fico o las variaciones en la bolsa de valores.<\/p>\n
La integraci\u00f3n de la inteligencia artificial para editar fotos permite crear y proyectar la imagen personal que se desea mostrar. As\u00ed, el narcisismo audiovisual se propaga con una velocidad y un alcance comparables a la diseminaci\u00f3n de la peste negra en la Europa del siglo XIV.<\/p>\n
En la Internet es posible subir v\u00eddeos acompa\u00f1ados de discursos generados por programas especializados dise\u00f1ados para vender una falsa imagen de una persona atractiva y en sinton\u00eda con los sue\u00f1os de \u00e9xito futurista. De esta manera, se fomenta un fanatismo hacia figuras con las que nunca se ha tenido un contacto personal real. La virtualidad es tan ef\u00edmera y cambiante que aparece, se transforma y desaparece como por arte magia.<\/p>\n
En pleno siglo XXI es factible inventar exitosamente figuras pol\u00edticas presidenciales, congresuales y judiciales que, presentadas en el momento y lugar adecuados, consiguen el voto favorable para asumir cargos reales. La egolatr\u00eda medi\u00e1tica se propaga como un agente viral, cuyos efectos da\u00f1inos se manifestar\u00e1n tard\u00edamente, para desgracia de una sociedad incauta, incapaz de distinguir la sinceridad de la falsedad, la mentira de la verdad, la objetividad de la subjetividad y la realidad de la virtualidad. Ante un relato audiovisual resulta casi imposible discernir su autenticidad. Cada d\u00eda es m\u00e1s frecuente ver reputaciones manchadas de manera maliciosa, sin que las v\u00edctimas tengan tiempo de enterarse o defenderse.<\/p>\n
Somos acusados y condenados en las redes sociales, mientras los eg\u00f3latras victoriosos sepultan nuestros vivientes cad\u00e1veres sociales. Es urgente desarrollar una vacuna efectiva que nos salve de los eg\u00f3latras medi\u00e1ticos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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