Por: Sergio Sarita Valdez | La Real Academia Espa\u00f1ola define el vocablo sumisi\u00f3n en tres acepciones:<\/p>\n
1. Sometimiento de alguien a otra u otras personas.<\/p>\n
2. Sometimiento del juicio de alguien al de otra persona.<\/p>\n
3. Acatamiento o subordinaci\u00f3n manifiesta con palabras o acciones.<\/p>\n
Entre sus sin\u00f3nimos figuran: sometimiento, acatamiento, subordinaci\u00f3n, obediencia y rendici\u00f3n<\/p>\n
Durante mi residencia en Estados Unidos en la d\u00e9cada de los setenta del siglo pasado, visit\u00e9 la capital dominicana de vacaciones. Una ma\u00f1ana, mientras recorr\u00eda con mi c\u00e1mara fotogr\u00e1fica la orilla occidental del r\u00edo Ozama, llam\u00f3 mi atenci\u00f3n la construcci\u00f3n de casas semejantes a cuevas en las pendientes de los terrenos cuyas ca\u00f1adas desembocaban en el r\u00edo. Aquel paisaje me evoc\u00f3 los nidos del p\u00e1jaro Barrancol\u00ed (Todus todus en taxonom\u00eda). Intrigado por las condiciones de vida, pregunt\u00e9 c\u00f3mo los habitantes realizaban sus necesidades fisiol\u00f3gicas. Me explicaron que se colocaban cerca de las ca\u00f1adas, cerraban los ojos y as\u00ed evacuaban.<\/p>\n
Al regresar, por coincidencia, escuch\u00e9 una canci\u00f3n del fenecido Johnny Ventura que dec\u00eda: \u201cPorque a todo se acostumbra uno\u201d. Fue entonces cuando comprend\u00ed los 31 a\u00f1os de dictadura que sufri\u00f3 el pueblo dominicano bajo el r\u00e9gimen de Trujillo.<\/p>\n
El Homo sapiens es un animal de costumbres; de ah\u00ed surgen la cultura y las tradiciones que distinguen a las poblaciones del mundo. Pa\u00edses con tradici\u00f3n democr\u00e1tica, como el Chile de los a\u00f1os sesenta, pasaron abruptamente a ser gobernados por reg\u00edmenes autoritarios, como el de Augusto Pinochet.<\/p>\n
El mundo occidental est\u00e1 montado en una ola de miedo e inestabilidad social que poco a poco va envolviendo las diferentes capas sociales que conforman los distintos pa\u00edses cuyas econom\u00edas dependen del comercio con los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica. El presente estilo de gesti\u00f3n gubernamental de los vecinos norte\u00f1os basado en la imposici\u00f3n de crecientes tarifas arancelarias a las importaciones tiende a generar ansiedad y preocupaci\u00f3n en muchos gobiernos. Si a ello le agregamos la aplicaci\u00f3n concreta de las leyes migratorias a millones de trabajadores extranjeros sin un estatus legal, entonces sobran los motivos para estar m\u00e1s que preocupados. Sin embargo, poco a poco la gente empieza a adaptarse a la nueva situaci\u00f3n ajustando las expectativas a la realidad del presente.<\/p>\n
Nada es eterno; todo cambia. El ni\u00f1o deviene adolescente, el adulto envejece y finalmente muere. Entender esta din\u00e1mica es crucial, tanto individual como colectivamente. Aunque el pasado ilumina el presente, el futuro ser\u00e1 distinto. Avanzamos en el tiempo y el espacio, modulando nuestra visi\u00f3n a corto, mediano y largo plazo. Nos adaptamos, como reza el refr\u00e1n: \u201cSoy como el junco que se dobla, pero siempre sigue en pie\u201d. No es sumisi\u00f3n ni costumbrismo: es resiliencia. Sobrevivimos, avanzamos con la br\u00fajula que marca nuestro norte, hasta el final de nuestros d\u00edas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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