Por: Margarita Cede\u00f1o | La Declaraci\u00f3n de Independencia de los Estados Unidos fue, sobre todo, la formulaci\u00f3n pol\u00edtica de una idea que cambiar\u00eda la historia moderna, sustentada en la idea de que todos los hombres nacen iguales y que existen derechos anteriores y superiores al poder del Estado.<\/p>\n
Esa afirmaci\u00f3n, escrita en 1776, no resolvi\u00f3 por s\u00ed sola las profundas contradicciones de la sociedad norteamericana. La esclavitud continu\u00f3, las mujeres quedaron excluidas de la ciudadan\u00eda pol\u00edtica y la igualdad proclamada tard\u00f3 generaciones en abrirse camino en la realidad social. Pero aun con esas contradicciones, la Declaraci\u00f3n sembr\u00f3 la revolucionaria idea de que la legitimidad del gobierno no proven\u00eda de la sangre, del linaje, del privilegio ni de la fuerza, sino del consentimiento de los gobernados.<\/p>\n
Es decir, la igualdad dej\u00f3 de ser una aspiraci\u00f3n moral abstracta y pas\u00f3 a convertirse en un principio pol\u00edtico, positivizado en un documento disponible para todos. Desde entonces, ning\u00fan poder pod\u00eda justificarse plenamente si no reconoc\u00eda que la persona humana ten\u00eda dignidad propia, derechos naturales y capacidad de participar en la construcci\u00f3n de su destino colectivo.<\/p>\n
Ese principio cruz\u00f3 fronteras. Los pa\u00edses m\u00e1s cercanos a los Estados Unidos, especialmente en Am\u00e9rica Latina y el Caribe, abrevaron de esa fuente. No siempre de manera lineal, ni siempre con los mismos resultados, pero s\u00ed como parte de una corriente hist\u00f3rica que vincul\u00f3 independencia, rep\u00fablica, derechos y desarrollo.<\/p>\n
La Rep\u00fablica Dominicana no fue ajena a esa influencia. Nuestra construcci\u00f3n nacional tuvo ra\u00edces propias, marcadas por la experiencia colonial, la ocupaci\u00f3n haitiana, la lucha trinitaria y el pensamiento de Juan Pablo Duarte. Pero tambi\u00e9n form\u00f3 parte de un ambiente regional donde la idea republicana se alimentaba de grandes referencias como la independencia estadounidense, la Revoluci\u00f3n Francesa, la independencia haitiana y las guerras emancipadoras hispanoamericanas.<\/p>\n
En ese sentido, el ideal de igualdad proclamado en Estados Unidos ayud\u00f3 a consolidar la convicci\u00f3n de que los pueblos tienen derecho a gobernarse a s\u00ed mismos y que la independencia no era solo separaci\u00f3n territorial. Para pa\u00edses como la Rep\u00fablica Dominicana, esa noci\u00f3n fue esencial. El camino hacia el desarrollo econ\u00f3mico y social exig\u00eda algo m\u00e1s que soberan\u00eda formal. Requer\u00eda construir un Estado capaz de reconocer derechos, ampliar oportunidades, promover educaci\u00f3n, garantizar propiedad, organizar mercados, proteger libertades y crear condiciones para que la igualdad jur\u00eddica se tradujera gradualmente en movilidad social.<\/p>\n
Desde ese punto de vista, la Declaraci\u00f3n de Independencia de los Estados Unidos sigue siendo importante porque nos recuerda que el desarrollo comienza con una idea pol\u00edtica que se sustenta en la dignidad de la persona. La igualdad no significa uniformidad ni eliminaci\u00f3n del m\u00e9rito. Significa que el punto de partida de una sociedad decente debe ser el reconocimiento de que ning\u00fan ser humano nace destinado a obedecer, a depender o a quedar excluido. Significa que el Estado existe para servir al ciudadano, no el ciudadano para servir al Estado.<\/p>\n
Por eso, m\u00e1s de dos siglos despu\u00e9s, aquella declaraci\u00f3n conserva vigencia. Su promesa sigue incompleta, incluso en el pa\u00eds que la produjo. Pero su fuerza descansa en la idea de que el mundo requiere un lenguaje para reclamar derechos, limitar el poder y construir naciones donde la libertad y la igualdad sean punto de partida para el desarrollo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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